[灵魂深处闹革命]我在灵魂深处等你

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　　有的人，或许在你无数次接触以后，最终只是归为萍水相逢的这类；有的人，或许只需一次擦肩、一次眼波递送，你便觉得自己与他是灵魂深交。是缘、是梦、或是巧合，谁都说不准。

　　我未曾见过这个人，我只是通过她的文字接触她、了解她。但就是这个人，让我感受到古老而神秘的异域风情；让我认识了贫穷而内心善良、真实的沙哈拉威人；让我体会到带着灵魂去旅行的快乐，也让我体会到其中的艰辛和寂寥。她是走向沙漠的第一人，或许对于一个心系远方的人来说，这一切只是她在寻找自己的内心归属地，但是却为我们开启了通向远方第一步。

　　很多人说她是属于沙漠的，离开了沙漠，她就不是自己了，她就写不出好东西了。她自己也为此纠结过。

　　俄国作家杜斯妥也夫斯基说过，除非太卑鄙得骗爱自己的人，才能无耻的写自己的事情。她害怕成为一个可耻的人，几乎都不敢写作了。用虚拟的任务、情节、技巧可以叫做小说，记录自己生活、心境、平常的也可以叫做小说。如果只是从文以载道的目的出发的话，写自己的事情的人不算是无耻。只能说她比你更自由！

　　事实证明并非如此，离开了沙漠，她也能写出好东西来。

　　她仿佛有点石成金的魔力，即使是再平凡、再琐碎的小事，我都能读得津津有味，或许我更能懂她。我懂她刚开始来到撒哈拉沙漠时的寂寞，明知狼狈，仍然哭着求荷西留下来陪她；明白她为什么不辞辛苦、万里迢迢跑到沙漠里生活；知道她即使上一秒因为沙哈拉威人的小气、腐朽而生气，下一秒当他们有事劳烦时仍然尽心尽力的心境。

　　她总是能把小人物刻画得栩栩如生。如果看过莫的格尼亚尼和毕加索的画，你就会明白她对人物的拿捏已经到了如火纯青的地步了。《五月花》所写的，似乎是一些琐琐碎碎、跟读者毫无关系的事，但是她把里面每一个人物都写活了，所以读起来趣味盎然。

　　一个擅长讲故事的人，并不是因为她比别人经历得更多，而是因为她更容易体会到一件事情的深意，更在乎事情背后的意义。或许，一个好的故事讲述着，更是一个好的哲学家。

　　身在异乡，要想融入其中，并不是容易事，这需要一颗强大的心脏，她从不庸人自扰，都说今日事今日毕，她也主张今天的烦恼不要带到明天，你看天上的飞鸟，也不种，也不收，天父尚且看顾它们，你们做人的，为什么要忧虑明天呢？一天的忧虑一天担就够了。或许这就是快乐的引申义捷径。

　　她明白为人处事的道理，有时候真诚必不可少，有时候强悍更能解决问题。初到异地，她的父母亲嘱咐她，一定要有中国人的教养，凡事要忍让，吃亏就是便宜。她谨遵教诲，开始的时候室友对她很客气，等到后来，室友都不打扫卫生，都由她来，甚至还谎报她的名字做坏事，最后还被学校的领导训斥。最后，她索性不顾叮嘱，大发雷霆，甚至对室友大打出手，后来大家都对她恭恭敬敬。她自己也得出了这样的道理，在一个没有相同教养的地方，有教养反而得不到尊重，一个蛮横的人往往能树立威信，这就是社会黑白颠倒的现象。

　　对于异乡人来说，往往在心底隐藏对国家最深沉的爱，她亦是如此。在听到政府明令开放观光的新闻时，她的内心是又惊又喜，想到有那么多的同胞要顶着中国人的名字在世界各地参观旅游，她内心喜过之后又乱如麻起来，整日思潮起伏，极度的忧念和爱国情操混成一条浊流在她心里冲激着。她不顾先生反对，写了一篇文章专门写出国人在外旅游的不足以及注意事项，提出入乡随俗的要求，正所谓爱之深，责之切，她的爱国之情溢于言表。

　　司马中原说她是一朵仰望的云，彭歌说她是沙漠的奇葩，痖弦说她是穿裙子的尤利西斯，晓风说她是一滴落实的雨滴，隐地说她是一出难得看到的好戏，薇薇夫人说她是真正生活过的人，在五光十色的市集里挑不出什么特别的东西来，而她三毛，却是我不多不少的知己。

　　（作者系新闻与传播学院2015级学生）

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