哲学论文

世上有许多所谓大哲学家也谈命运，不过他们所谈的命运是指先定，既有先定，就有人要先知它，以便从中获利。例如预先知道某种物品将要涨价，就大量买进，便可赚钱；知道某种物品将要跌价，就去卖出，便不亏本。因此大发其财，无怪大哲学家们都生意兴隆了。　　其实先定是没有的，即使有，也无用先知。如果有先定的命，命

文字是一个民族的血脉，在博大精深的汉语言文学中，有这样几个字，既是人们表辞达意的符号，又凝结着中华民族的人生哲学与智慧，让我们一起来看一下。忍能养福　　人活着，不过一口气。谁都有不顺心，谁都会不顺利。成大事者必有大气，有大气者必有大忍。忍不是逃避，而是能量的一种积蓄，等到一定的时机选择爆发。善能

北大校花杨楠楠说：“我并不是一个唯物主义者，虽然我在做哲学题目的时候会乖乖地用唯物主义观点来分析材料，但我相信有种神秘的力量会为我们安排各种各样风格迥异的生活方式，而属于我的那种一定叫——平淡。就如我的星座双鱼座一样,我只想在生活的辽阔海洋中做一条平凡而又快乐的鱼儿，能够自由地摇着尾巴，尽情享受

哲学主观试题从题型来看，主要有直接问答、如何体现哲学道理、辨析试题、为什么及怎么样等。做哲学主观题要学会理清答题思路，下面是哲学主观题解题技巧，希望大家答题时都能静下心来。　　哲学主观题有哪几类题型　　一是直接问答。如为什么要发扬艰苦奋斗精神?为什么说社会主义市场经济与集体主义是一致的?这类试题

【庄子】　　 庄姓，名周，字子休，楚人,是楚庄王的后裔,战国时期著名哲学家，人称“逍遥之祖”。 生于宋睢阳蒙县居潼山, 做过蒙漆园吏, 所学必穷窥要旨, 师事老子, 慕求大道, 常在白天睡觉,梦为蝴蝶,拍舞于园林花草间,醒时尚觉两臂栩栩飞动,一天,老子在讲易数,老子向他解梦: [你的前世是一隻白蝴蝶

1，荇菜　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。《周南·关雎》　　参差两字，寤寐两字，到是大有深意，有不解的味道。其实包含了和谐的意思，其中没说的话，就是要懂得自己，敏悟万物，然后顺着自然的情势而行。　　最好的诗，就是和谐简练的大白话，情话同样如此。　　荇菜是水环境的标识物，荇菜所居，清水缭绕，

赋、比、兴的手法句式的章法雅、颂不同的语言风格，《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力。无论是在形式体裁、语言技巧，还是在艺术形象和表现手法上，都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。　　赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了

阅读下面的文字，完成下列各题。　　关注天人关系是中国文化和人生智慧的显著特点。从先秦时代到明清时期，我国大多数思想家、哲学家都有自己的天人观，这是中国传统文化的一个独特现象。纵观中国传统文化的天人观，一是老子的见素抱朴、回归自然的顺天说，二是荀子的制天命而用之的制天说，三是《易传》提出的天人和谐说。

宽大　　这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答，“我们会很高兴见到的。”　　不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无

一、　　在《红楼梦》中，作为代表封建主流意识形态的人物中，因其各自的地位、身份、所处的具体环境，“媚俗”的方式表现形式也是不同的。　　在大观园里，通常有的评论家认为袭人是宝钗的影子，在很大程度上是因为袭人和宝钗的相似性。因此，把她划分到“金玉良缘”的阵营之中，宝钗在大观园里是作为上层媚俗的代表出现的

莫莫是一只北极熊，刚出生父亲就去世了，母亲在他很小时被人类抓走了。　　有一天，他难忍对母亲的思念之情，决心亲自去寻找母亲。　　他住在一座冰岛上，当海水冻成冰时，他踏冰南行，开始自己的征程。　　走到冰水交融的地带，他凿冰成船，漂浮在茫茫的大海上。　　冰船并没他想象中那么可靠，没几天就快承受不起莫莫的重

乞丐与富翁的拥抱　　【美国】斯坦利巴比恩　　很多年以前，在洛杉矶东部的劳工阶层生活区里居住着一位大富翁。　　通常，只要他的门铃一响，就总会有人站在门外向他寻求帮助：有时，是他的某个陷入困境的邻居，他会冲他们微微一笑，然后热情地拥抱他们，并拿出很多钱塞在他们的手上；有时，是某个慈善机构为饱受饥寒折磨的

小猴子皮皮是个乐于助人的好孩子，小动物们遇到什么困难都会找它帮忙。　　春天的时候，大家都开始忙忙碌碌播起种子来，小猴子皮皮也正准备种几亩甜瓜吃，这时候，小猪来到小猴子皮皮家，急急忙忙的对它说：皮皮，我的外婆生病了，请你帮我种一下玉米好吗？　　皮皮答应了，说：我会帮你种好的，赶快去看你的外婆吧！　　小

一、基础知识。　　1、给下面加粗的字注音。　　惠子相梁()南方有鸟，其名为鹓鶵()非醴泉不饮()于是鸱得腐鼠()吓!今子欲以子之梁国吓我邪()游于濠梁()鲦鱼出游从容()　　2、《〈庄子〉故事两则》，均选自。庄周，是(朝代)哲学家，是诸子百家中家思想的代表人物。　　3、《惠子相梁》中比喻巧妙贴切，“

老同学阿明，他在一家事业单位的办公室工作，由于人手不够，他身兼多职，每天要接电话，收发文件，给领导写材料，给单位写宣传稿，给大大小小的会议照相，忙得团团转，他常常叫苦连天，每次见面，总能听到他的牢骚。　　有一次，老同学相聚时，阿明喜形于色，说是办公室新来了个大学生，他把一多半儿的活儿，全推给她了，终

狐狸、刺猬和青蛙一起走路，突然看到了一块黄油。　　青蛙说：“一分三，大家吃一份。”刺猬赞成，可是狐狸想独吞这块黄油，不同意。他想了一个歪点子，说：“这里有一个坑，比赛一下，看谁先跳进坑里去，又最先从坑里跳出来，谁就得到这块黄油。”　　刺猬听了，就绕着坑来回转，想跳进去。　　狐狸也朝坑边走来。　　只有

有人问古希腊哲学家苏格拉底：你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少?苏格拉底毫不迟疑地回答：三尺。那人笑了：先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹戳破了?苏格拉底也笑了:是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低下头。　　苏格拉

（第一首）　　一杯咖啡里，　　饱含了命运的沉浮、　　饱含了人生的梦想。　　还蕴藏着人生哲学，　　也饱含了爱与痛。　　品咖啡，　　就如同品味人生，　　先苦后甜，　　浓郁过后是恬淡。　　咖啡的焦味苦味，　　尤如人生路途中的波折，　　只有经历过波折的人生，　　才能真正体会，　　人生的真正意义。　　而对于我

敬畏经典，本是一个国家、一个民族对优秀传统文化艺术高度自觉、充分自信的文明标志。诚如哲学家冯友兰先生曾概括的道德的抽象继承论所深刻揭示的那样，经典中承载着民族赖以生存发展的代代相传的至今仍有生命力的审美价值取向和道德伦理观念，需要我们自觉地把它抽象出来，继承发扬，使之成为具有永恒价值的精神资源。经典

黑蚂蚁的奉献(15分)　　(1)巴西的甘蔗田里，生存着两种蚂蚁，一种是体形比较小的黑蚂蚁，另一种则是体形剽悍、生性凶残的行军蚁。　　(2)黑蚂蚁生性温和，以植物和腐食为生，而行军蚁则是任何可吃的东西都不会放过，在饿极了没有食物时，它们甚至会吃掉身边的同伴。行军蚁最喜欢的美餐是黑蚂蚁，所以一旦它们与黑

我从时光中走开　　翻来厚重的回忆录　　我看见妳　　白衣飘抉而过　　挥动着洁白的手帕向我告别　　我听见你　　歌颂着大海的广阔　　向我赞美哲学的艺术　　岁月载着回忆向前方驶去　　而我却依旧怀念这片纯净的天空　　妳只身素衣亭亭玉立　　俊雅的如神话中的雅典娜　　懦弱的我想为妳佩戴上镶满美玉的头冠　　却害怕沾

在《红楼梦》中有一个三角恋，不用我多说大家也知道的，这是一个悲剧，在这场情感纠葛中各有各人的悲剧，各人的悲剧又是怎样的不同呢？　　先说说这个三角恋的核心宝玉，宝玉的悲剧在于哪里，是他自己不能为自己做出选择，他好像什么都可以做决定，就是在感情上不能决定，他的情感是一个从乱到专一的过程，她的乱，比如吃胭

回家多好啊!　　这是美国哲学家威廉·詹姆斯临终时说的最后一句话。1907年，威廉辞去了哈佛大学的教职，开始了他计划中的欧洲之旅。所到之处，都会有欢迎伟大的威廉·詹姆斯教授的欢呼声暴雨似的淋到他智慧的头上。可是，再了不起的荣誉也替代不了家，替代不了，他太想家了。当他三年后终于乘上回美国的轮船时，他已是

阅读下文，完成第14-17题。　　山间小路　　（台湾）龙应台　　① 海德堡古城临河，河对岸山坡上有条羊肠小径，蜿蜒数里，覆着野花或野莓，随季节变化。小路无人不知，因为历代哲学家——歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔……都曾经在路上徘徊。从“哲学家小径”远眺，可以望见古城的石墙红瓦和渐行渐渺的河景

二十四桥仍在，波心荡冷月无声。 姜 夔　　二十四桥墩明月夜，玉人何处教吹萧。 杜 牧　　人人要结后生缘，侬只今生结目前。 黄遵宪　　七八个星天外，两三点雨山前。 辛弃疾　　人人尽说江南好，游人只合江南老。 韦 庄　　十分秋色天人管，半属芦花半蓼花。 黄 庚　　人不寐，将军白发征夫泪。 范促庵　　二月