读诗经的好处_闲读《诗经》系列

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　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

　　田野蔓草旺，露珠圆润莹。美丽好姑娘，美目会传情。虽说不期遇，爱情油然生。

　　田野蔓草青，露珠密层层。美丽好姑娘，美目亮盈盈。虽说不期遇，同你爱终生。

　　——《诗经?郑风?野有蔓草》

　　人生若只如初见，是一句老话了。

　　《诗经》里这个场景便是。应当是在初秋的太阳未出的清晨，小伙子独自走在长满蔓草的野外，那时草叶上的露珠，映着黎明的天光，闪着珍珠般莹润光泽。小伙子深吸一口有青草香的空气，突然怔住了，一个美丽清纯的少女，眼神清澈如秋水，正含笑向他走来。小伙子目光追随着她，姑娘含羞低下了头，脸儿如初升的朝阳绯红了。整个原野上，微风轻吹，这世界只有他俩，在这空旷的长着蔓草的郊外，若能与你执手相牵，今生将永远快乐无边，小伙子痴痴地想。

　　小伙子的心愿实现如何？不得而知，或许如《蒹葭》中的飘渺迷惘，或如《关睢》中的辗转反侧，或如《绸缪》中的兴奋喜悦，这一切已不重要，留在印象中最美好的，该是初相见时那难忘的一瞬吧。

　　清扬婉兮，婉如清扬，用清扬这个词形容一个女子，是水晶的明净，清溪的澄澈，是那种举手投足间清嘉妩媚的柔美，有着兰之芬，荷之韵。“妹妹你是水，你是清溪里的水，无愁地镇日流，率真的长是笑，自然地引我忘了归路了。”三十年代湖畔诗人应修人的这首诗，倒是与此境界相似。

　　《红楼梦》中，宝黛初见，宛如前世故人，四目相对，眉宇间有诉不尽的情意，于是曹公便道出：开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》……红楼梦一章章地上演了，直到八十回突然而止，由着后人去续去猜。而婉如清扬这四字，用在眉锁清愁的林妹妹身上，也是恰当不过的。可是宝玉能如那小伙“邂逅相遇，与子偕臧”的放肆吗？这个妹妹他曾见过，祖母便说他犯浑，也只能尊听祖母的，当作旧相识远别重逢而已。黛玉也不如诗经里这位姑娘的天然朗放，共读西厢时，宝玉说了书中的句子，便斥责他“用混话来欺负我，我告诉舅舅舅母去。”他们生活的朝代，毕竟离诗经年代隔了若干年，到底不如远古，还是带着某些束缚与禁忌。

　　尘世里的初相见，带着清新与羞涩，充满幸福与欣喜，那一刻，花正开，月正圆，必是人生中最为难忘的。在此后的无尽岁月里，细细回味，是曾经生命里一幅不可磨灭的定格。就如古人用《相见欢》做了词牌一样，因为彼此的初见总是美好的。

　　小晏初见小苹，记得月光下她的心字罗衣，此后便琵琶弦上说相思。韦庄初见谢娘，是那年花下的深夜，携手暗相期的缠绵，天遥地远后俱是异乡人，相见更无因了。就连老词人张先，在东池宴初见一歌姬，瞪大了他的老花眼，口水流到了胡须上：“细看诸处好，人人道柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云”，未免带了一点情色眼光。还是《水云间》的开头好，杜芊芊手执洋伞，在西子湖畔，柳丝正长花儿正艳，小桥流水叮咚，她相识了画家梅若鸿，一段故事开始了，年轻的记忆，就此永恒。

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